“他清晰地回顾自己的人生，是以一个“人”的观点去回顾。到目前为止，他一直在过活。现在，可以盖棺论定了。从前曾带着他大步奔驰向前的鲁莽冲劲、从前人生中那若隐若现且充满创造力的诗意，现在只剩下毫无皱痕的真相，它恰恰是诗意的相反。在他背负的所有人当中，就像每个人于此生一开始所背负的那样，在那些让彼此盘根交错却不互相混淆的人当中，他现在知道自己是哪一个人了:由人创造命运的这项抉择，他是在神智清楚时，凭着勇气完成的。这便是他活着和死去的快乐。他曾如野兽般惊慌失措地看待死亡，现在他明白，害怕死亡就是害怕活着。
对于死亡的恐惧，说明了人对于活着有着无尽的依恋。而所有那些没有做出关键举动提升自己人生的人，所有那些畏惧并颂扬无能的人，他们皆害怕死亡，因为死亡会为人生带来惩罚，而这人生是他们未曾参与的。他们从来不曾好好活着，所以活得不够。而死是种姿态，使拼命想止渴的旅人从此再也找不到水。但对其他人而言，死是个致命又温柔的举动，能抹煞和否认，对于接受或不接受都一笑置之。”
写《快乐的死》时，加缪尚处于创作初期，对人物的设定和情节的架构并不如《鼠疫》和《局外人》一般清晰。作文www.yuananren.com但是在阅读过程中已经可以感受到一种奇妙的“融合又抽离”的矛盾感。一方面对主角的心理描写使读者无比贴近主角，而同时对环境和其他人物的描写又使读者脱离主角视角，以一种客观的角度展现主角的性格。
《快乐的死》里展现的，是即使生活无意义，但是生命依旧有意义的一种加缪式乐观。加缪把最动人的场景和最激烈的情绪都留给弥留之际的主角，在死亡中寻找到生存的意义和快乐。“在内心的喜悦中，回归静止世界的真相”。
与后期作品相比，前期对内心和精神世界的探索读起来可真轻松。