这本书是访谈式的对话，不仅仅有被访者项飙关于社会学科、人类学具体课题主题的认识，更多涉及人文社会学科在现代社会生活中、在中国如果去发挥作用，知识如何进入社会，学者们又该如何去承担起这份社会责任等，有很多点、书中提出的悖论都挺有意思，也值得去多思考多反思的。
“现代年轻人个体性太强，以至于他们的世界里容不下对他人的感知，他人只是对自我的一种工具。”项飙提到很多当代年轻人的现状，年轻人需要一种新的话语和社会想象，知识分子、学者对此负有责任。
要有自己的小世界，对自己的小世界发生兴趣。这其实是一个关于个体、自我的思考，要对自己及自己的世界有认知有思考，去把握自己与他人、身边事件以及更大范围社会的关系，在任何情况下都保持一种独立性。有时候不必热衷于去受到某种权威或者体系的认可，因为可能会成为一种禁锢，自我从中丧失。很多东西都是要回归人本身，回归个人。而个人的主体性也同样需要一种平衡，不能片面强调，所谓主体性是要在个人认清自己在世界上看到了什么、认清自己和世界的关系的基础上去发挥能动性的。
道德应该是一种有原则的道德，要以个体自由为基础。历史的、社会的道德区别于个人的道德，道德应该体现尊重。
另外关于一些话题也都很有启发，比如边缘与中心（地域也要有文化自觉，社会要多元，一个社会都奔向中心，是危险的，不是不在中心就没有意义，作文www.yuananren.com多样性在共同的理想面前是可爱的）、全球化与逆全球化（当反全球化成为一种全球现象，是不是也是一种全球化？当一些声音对自己的行为与思考没有真正的影响时，就不要被这样的话语引导）、人的再生产、全球生活方式的紧密性与政治对立、国家利用仪式（经济上的）来界定自己与世界的关系、留学是将社会分化跨国化、流动性与封闭性（流动性不一定使社会更加开放，反而可能固化原有的社会规范）、民族主义等等。
人类学本身有对不同社会不同文化的描述解构与反思，强调行为背后的文化逻辑，有着对众多社会问题、社会发展的关怀，从理解到反思到关怀，也是学科本身寻找意义的过程。我一直认可知识是美的，但是我从来无法深刻理解从知识到实践以及二者的往复循环，“知识分子”致力于此，“知识”介入社会大众，公共领域更新，不知道是不是必然发生，但是我所期待。