5月看书囫囵吞枣，也没写读书笔记，好多书细节都忘得差不多了。六月开局一周，精读一本《文学回忆录（上）》
也许内容很枯燥，是讲古希腊神话、新旧约、诸子百家、中世纪英法文学、阿拉伯波斯文学、中国神话诗词、戏曲小说……
妙就妙在这本书是一本讲义，是木心先生在纽约五年讲文学史时，他的学生陈丹青的听课笔记，很纪实，书中表达比较口语化，木心先生的想法也很“异教”，所以读起来有润物细无声的感jio。
有几讲和我的认知出入挺大的，记一下：
1.儒家之所以受推崇，因为统治者需要靠儒学来震慑愚民，礼制繁琐、愚孝治国。相反，受打压的法家、墨家才是拎的最清，对大同社会最有好处的学派。就拿代表人物来说，我以前从来不知道，孔子为了打压对手，胡乱治罪，害死了少正卬（百度上居然有，我还以为这么反儒学的东西会被和谐），墨子提出的一些想法，比如科学、民主、平等、博爱，现在在大力推崇，是符合实际的观点。
2.东方饮酒是忘忧、消愁的，而西方崇拜酒神，他们认为饮酒可以创造极乐，是一种狂欢，即“酒神精神”，因此西方有狂欢节，东方没有。还有狐狸，东方的狐狸代表狡猾，而西方象征智慧，有一部史诗《丽那狐》以智狐讽刺政治昏庸，中国大概只会用狐狸精来骂小三儿吧。
3.想读《圣经》。对于一名优秀的共产主义的接班人来说，这个比较敏感（？）以前也是敬而远之。但圣经的文学性和历史性都是很高的，约等于一本故事集，尼采不信上帝，但是视耶稣为兄长，最近有点感兴趣了，有时间看一看。（看了一本书被安利了十几本，看完这份讲义，觉得古典文学好像也没那么枯燥？）
4.以色列在今天是一个很强盛的国家，讲希伯来语，是古希伯来人的后裔。放在十八世纪，古希伯来人在文学上也是极其辉煌的，作文www.yuananren.com他们的思潮为理性、禁欲、苦行、冥想，代表是基督教。与老牌的希腊思潮对立，希腊思潮感性、自由、行动、现世，代表为伊斯兰教，即使强大入今天的英国，还依然在这两种思潮中作斗争，军事上失败了点儿，被埃及人打出去了，不然也不会被称为“古希伯来人”
5.中国的戏曲与西方的史诗。西方的事实写战争，歌颂英雄，讲冒险故事，中国剧作家的创作理念是伦理的，寓教于戏，不在人性上深究，所以结局通常是大团圆（窦娥冤够悲剧了吧，最后窦娥她爹回来翻案了，依然是大团圆结局）希腊人看完悲剧，心情沉重，得到了净化，中国人看完了大团圆，嘻嘻哈哈吃宵夜，忘乎所以。不管，爷就是喜欢大团圆，看戏不就是图个乐呵？
西方的文学真的很辉煌，但谁敢说外国的月亮更圆？竹林七贤、建安七子、陶渊明、玉茗堂四梦哪个挑出来都是杠杠的，而且我们中华五千年都没断过的，太棒啦！