一艘等风出港的船，一种四海为家、比较性的人生观。静坐椰壳下，青蛙很快就开始觉得椰壳圈起了整个宇宙。理论的出现使每一门学科愈发急切区隔于相邻学科，着手发明自己的术语。观察的资格，而不是被形塑。
苏联是一个地区性而非全球性的强国。政治和经济研究往往听从政权。政策的愚蠢和暴力源自简单的无知。没有卫兵旅馆音乐小贩门票，宁静得让人乐而忘忧，就像它在千年之前可能的样子。革命背后的引力潮既不是民族主义的政治精英，也不是某个社会阶级，而是一代人，他们是由自身在日帝统治时期复杂经历所形塑的。
观察和比较，自己的文化同样陌生，保持人类学的距离。用英语交流在母国被严重压制的信息，进行之前未曾想象过的崭新比较。同时注意那里有的和没有的东西，就像意识到被写下和没有被写下的东西。学术知识一直在朝着多个方向发生变化。智识工具的类型-话语分析、民族主义理论、社会调查等。
没有人渴望借助阅读去了解极优秀小说所依托的事实，小说比现实更真实？本雅明同质的、空洞的时间。鄙视政治家、官僚、公司经理、记者和大众媒体名人是很容易的，但要在思想上远离我们根植于其间、视为当然的学术结构却远没有这么容易。民族主义和全球化都有限制视野和简化问题的习惯。权力意味着不必倾听。值得珍视的是等风的准备，以及当风朝你的方向吹来时候去追风的勇气。