我们还在原谅那些伤害过我们的人吗？
随着网络的日益发展，各种心理学也是层出不穷，各类的暴力案件越来越多，年龄也越来越低龄化，我们在解读这一现象的时候也总是离不开“原生家庭”，而为何“家会伤人”，“原生家庭创伤”对我们有什么影响呢？
心理学硕士也是壹点灵平台心理学专家的金尚在这本《走出原生家庭的代际创伤》中提出很多新颖的观点，让我们一起去看看吧。
早年生活中经历的长时间持续的，属于养育者人为的复合型心理创伤，就叫做原生家庭创伤。而心理创伤不仅仅是精神上的问题，更是与身体有紧密的联系。人们会被吓得动弹不得，会变得无助甚至瘫倒在地，进而发生一系列的生理改变。
中国的权威报告指出：每4个成年人，就有一个童年遭受身体虐待。67.1%的家长曾在情感上虐待孩子。我们在童年阶段遭受的虐待所造成的后果是，我们将会带着这些问题进入成人阶段，并终生与心理创伤问题做斗争。
代际创伤事件不仅会对亲身经历创伤事件的当事人产生深远的影响，而且还会继续以某种潜移默化的方式影响当事人的后代，不断地进行强迫性地重复和轮回。那些创伤记忆一般都是一种零零碎碎的回忆，那些负面的、凌乱的感觉和情绪以片段形式被储存了起来。我们的记忆也许会出错或变形，但那种情绪和感觉是准确的。
那疗愈代际创伤要哪些步骤呢？
一，重建安全感，虚拟爱之疗法。
心理创伤夺走了受创伤者的安全感，疗愈第一步就是恢复受创伤者的安全感。
爱是生理需求，刚出生不久的小婴儿哇哇大哭，被妈妈抱起，会立即停止哭泣。书中也指出婴孩如果没有受到养育者给予的抚触和拥抱等爱的语言，他根本活不过90天。
可是爱还能虚拟嘛，这不是自己骗自己嘛，金尚老师说，一个受过父母伤害的成年人，回想起幼年时受到的伤害，凄凉感会油然而生觉得自己的生命毫无意义。可是在人类社会潜意识里一定是爱子女的，没有人类的爱，新生儿是活不下去的。所以你能活下去是得到过爱的，否则人类的社会会倒退。虽然有的父母不一定能够意识到并给予承认，但相信所有的父母都希望子女活的比自己好。
二，哀悼失落的童年，臣服当下。
我们大部分人都不愿去面对悲伤的过往，尤其是那个不快乐的童年，
而金尚老师说，要修复我们内心的创伤，就必须要经历一个完整的哀悼，经历了那些漫长而同款的悲伤，才能从笼罩在自己人生的灰色基调中解脱出来。
只有经历了完整哀悼过程的人，才能够更好更快地从丧失中恢复伤痛，振作精神，鼓起勇气，积极乐观地面对生活。著名的心理学专家武志红也说过，哀悼是完结悲剧的终结力量。
三，消除内疚感，重建清白感。
我们听得最多的就是父母说得，“我都是为了你好”，而这句话就像一把枷锁把我们锁在了他们为我们预设的人生里，而父母靠着这句话干涉了小到我们穿什么衣服，大到我们的人生选择我们的婚姻选择。
而自古几千年来的“养儿防老”的思想让我们觉得父母恩情大于天，也让已为人父母的我们觉得要让他们学会感恩，也把恩情挂在嘴边，作文www.yuananren.com让我们一生活在对不起父母恩情的愧疚中。书中说到，养育子女是父母的责任和义务，父母要孩子，是他们自己的选择，从来都是为了自己的需要。如果父母在照顾孩子的时候，并不会有付出感，而是觉得自己是在做一件快乐的事情。他们不会要求孩子感恩、回报自己，他们真心希望孩子幸福。所以比父母活的好，我们问心无愧，生命自天赐，我们无须愧疚，爱不是用来回报的，爱是用来传递的。
四，消除羞耻感，重建价值观。
“”想要与自己和解，就要原谅那些伤害过我们的人，不是原谅他们，是为了放过自己”，网络上这些话屡见不鲜，我一直不明白，为什么要装大度，逼着自己去原谅那些伤害我们自己的人呢？
今天看过金尚的书，她说，对于那些伤害过我们的人，不必原谅。
心里突然觉得松了口气，我们不必纠结。伤害就是伤害，痛是实实在在的痛，为什么我们要主动寻找那些伤害我们的人，去原谅他们呢？
即使是父母，我们也不必要与他们和解，甚至我们是在与自己的“内在父母和解”这个“父母”不是实体形态的父母，他们只是带自己来到这个世界的载体。在形式上，我们仍可以与父母远离，不交流、不沟通，接受内在父母的父母，就是接受自己的过去，接受自己的生命，认可自己是这样的存在。
内在父母是家族几十代、几百代的生命正能量，是神奇的大自然。和解之后，我们就可以做回真的我，接纳自己，爱自己。
五，寻找人生和生命的意义。
我们多多少少都有着未愈的创伤，我们的人，从来都不是完美的，我们的一生都在治愈自己。孩子是我们父母最好的心灵治愈师。我们未愈的创伤，会通过孩子显现出来，当我们满足自己的孩子时，这些当年我们未得到的需求时，也在某种程度上疗愈了我们内在的小孩，我们同时又会内化到孩子内心中，影响着他们。所以让我们保持快乐，才能传递给孩子，给他们一个幸福快乐的童年。