打五星是因为只能打五星，一本荡气回肠的好书，阅读完的感受酣畅淋漓，让我悟出了一些人生的道理。
本书以宏大的虚构历史为背景，顺叙了布恩迪亚家族在小镇马孔多的7个世代的沉浮。其描写华丽详尽，人物虽然繁多，名字虽然相似，但是逻辑十分清晰，条理性强，细究之下惊叹于作者不可思议的缜密和叙述的严丝合缝。书中史诗般的情节中有着热烈的爱恋、内战与政治阴谋交杂、环游世界的旅行等等，以平凡细腻的家庭小事、爱恨纠纷入手，展现7个世代为时数百年的历史洪流。在书中，超自然现象或者能力被作者以平淡的口吻描述，而真实的事情则呈现出迷幻荒谬的特质，这成就了这本书成为魔幻现实主义的经典作之一。
“多年以后，面对行刑队，奥雷利亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的下午。”小说的开头，短短一句话，就涵盖了将来时、现在时、过去时，令人折服于作者巧妙的写作手法，这也成了之后例如陈忠实、莫言等国内著名作家的惯用开头方式之一。在情节上，小说以何塞·阿尔卡蒂奥·布雷迪亚和他妻子乌尔苏拉·伊瓜兰开始，详尽叙述了这个家族7代人的生活。他们家族的人男性名字里都带有“阿尔卡蒂奥”和“奥雷利亚诺”，女性名字中都带有“蕾梅黛丝”、“乌尔苏拉”或者“阿玛兰妲”。
随着时间的消逝，家族人物以各种原因死亡，却都以鬼魂的形式在家中重现，或者是在下一代中重生。在男性名字中，所有叫“奥雷利亚诺”的男人都有着清冷、消瘦的外表，有着家族遗传的孤独特质，所有叫着“阿尔卡蒂奥”的男人都是身材高状、外向莽撞，连那对搞错名字的双胞胎二代也不例外。而女性名字中，叫“蕾梅黛丝”的女人都比较率真，“乌尔苏拉”的女人都比较乐观，具有斗争精神，象征着希望，而叫“阿玛兰妲”的女人都有着与家族亲戚乱伦的倾向。众多类似的人名也是这本小说让很多人觉得晦涩难懂的地方，因此，我在下面借用网图七个世代的家谱图，好有个直观感受。细观家谱图，发现除了那个混错名字、最后又换回来的双胞胎以外，名字里带着奥雷利亚诺的男人都没有留下存活的后代，因此家族的后辈都是由阿尔卡蒂奥延伸下来的，直到最后的独苗奥雷利亚诺·巴比伦和他的儿子猪尾巴奥雷利亚诺的死亡，整个家族就此终结。
在此不再详尽叙述小说了，因为书中人物复杂饱满，要是一个个来评析写几天都写不完。从看完书的感受而言，有的人在书里面看到了拉美20世纪的历史，有的人在书中感受到了魔幻现实主义的魅力，有的人看到了消极的宿命论，有的人看到了情欲，又有的人看到了永恒的轮回。一千个人有一千个哈姆雷特，在当下的我看来，读罢此书我最深刻的感受是对孤独的理解和如何与自己相处。
如同家族奇特的取名法一样，贯穿整个家族特有代代相传的孤独基因，由被困在树上的第一人起，到被蚂蚁吃掉的最后一人终，串联成一个孤独的闭环。家族的每个人都在用自己独特的办法抵御孤独，发动革命也好，反复做手工活也罢，耽溺于情欲也好，读书翻译也罢……这里有与孤独共处的一百种方式。在外人看来，这个家族的奥雷利亚诺们能在孤独得能让人窒息的环境中生存，其实在这百年孤独的家族来看，在反复做看似同一件的事情中，他们寻找到了孤独的意义，孤独而平静、专注地做一件事情。最后的羊皮卷的破译是个孤独的出口，羊皮卷是唯一新的未知，破译羊皮卷就是打破代代相传的命运，然而其实这个羊皮卷就是家族循环往复的命运本身。
孤独其实是人类的共性，所以社会学家才说“人是社会的动物”，需要群体性的陪伴，但更重要的其实是学会如何与孤独相处。在这个疫情期间，我天天在家，虽然有看书做笔记，但是还是经常会抱怨自己没有同龄人陪伴，脱离社会的孤独。但是难道身边有很多人的时候就不孤独了吗？“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单”，我记得我中考作文写了一篇《越长大越孤单》，其实那时候抒发的只是青春疼痛文学里面的矫糅造作，然而，现在的我认为比起一个人在家的孤单，在人群中没有人理解才更孤独；比起人群中没有人理解，更悲哀的孤独是自己不理解自己，学不会如何如自己独处。在这个偌大的城市里，人们天天奔波，过着三点一线的生活，这和天天做小金鱼的上校也不也有几分相似吗？不同的是普通人的循环虽然带着浮躁，但是至少是带着生活的希望的，而上校奥雷利亚诺的循环是平静中孤独，孤独中认命。上校奥雷利亚诺做小金鱼的起因当然是因为他消极认命了：革命本身没有意义，爱情本身没有意义，生命的循环往复也没有意义，因此他把自己关在了作坊里反复作者小金鱼，以此来消磨无意义的时间。但是在做小金鱼的过程中，我相信他是找到了宁静的，正如阿玛兰妲缝制寿衣一样，他们的内心不再受任何痛苦而波动，世界于他们而言只是身外之物。
于是我开始试着理解现在的孤独，并与之相处。一些人越长大可能就越在迷雾丛林中迷失自我，而另一些人一辈子在探寻找到自我，作文www.yuananren.com然后再心中全心全意坚守一生，永不停息，对他们而言，所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。当然我做不到这样，毕竟人生在世，很多事情还是需要顺应潮流的，但是我至少能够摸索着探寻，并在心中保持着完整的自我。这有点偏离了，书中的孤独是宁静的，而反观我自己，就是因为存在的浮躁心态而不能独处。看完本书以后，我感觉自己平静了许多，人生本身就是个孤独的存在，每个人都要学会与自己的独处。
爱情是孤独的，因为如同书中所说，“最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟”，激情褪去以后，剩下的是两个孤独的心灵如何朝夕相处；回忆也是孤独的，因为“过去都是假的，回忆没有归路”，回忆可以根据当下被润色和修改，陷入回忆就如同这个家族陷入孤独的轮回，没有出路；更不用说日复一日的工作和学习。百年孤独的家庭是一个闭环，人类宏观的存在以后也许也是一个闭环，然而“人生代代无穷已，江月年年望相似”，宏观闭环的同时有着微观的出口，正如奥雷利亚诺做小金鱼时候的专注、奥雷利亚诺·巴比伦在房间里破译出羊皮卷微小部分时候的振奋……古希腊神西西弗斯在不停地推石头上山的时候有着自己的信念支撑，每一次推石头对他而言都是全新的。人生也是“没有一次踏进同一条河流”，因为微观层面，一切都在流逝，如同时间，如同生命，因此，我们要的是在流逝中发现其中的意义，这就如同理解永恒的孤独一样，专注当下，学会独处。
除了角色难以逃离的孤独的恶性循环以外，作者笔下魔幻现实主义掩盖的，还有自殖民时代以来，哥伦比亚及拉丁美洲历史不断重现的模式。后殖民时代社会生活诡谲的现实、被迫重蹈覆辙的悲剧被作者从侧面展现了出来，虽然这很宿命论，但是随着羊皮纸的破译，书中的闭环也找到了出口——推倒一切重新再来。
对我而言，有着读完一本书以后久久不能平静的状态的时候还是几年前阅读《白鹿原》的时候，再早一些就是《飘》，我深深折服于这种宏大的历史描写，无论是这本书中的殖民主义，还是《白鹿原》的抗日战争，又或者是《飘》的南北战争，历史在小说的描述中有着角色的代入感。不过与前者的闭环不同，后两者更多的是对命运的反抗。我也喜欢马尔克斯和陈忠实笔下的魔幻现实主义，在虚幻的神秘中找到现实的映射。阅读完以后，我很庆幸我能找回这种震撼的阅读体验，因为这意味着我内心还存在着些许的宁静……希望随着阅历的增加，下一次阅读又会有不一样的见解。