作者：自有我在。魏晋南北朝在中国历史上是一个低调的存在，魏晋南北朝的文学也是存在感比较低的，淹没在汉赋唐诗宋词元曲明清小说的文学海洋中。可能是因为这段时间是一个战乱的年代，朝代更替频繁，国家的动荡使文风无法形成一个统一的结构，但魏晋南北朝的文人还是很有风骨的，也是文学史是一群特殊的存在，建安七子，陶渊明，竹林七贤等文人更多的是寄情于山水间。如果非要给这个阶段命个名字，“山水文学”应该是比较合适的。其中有代表的陶渊明的《桃花源记》，我们每个人都耳熟能详，可以说影响了整个后代文人的精神风貌。其他以游记形式记录山水风俗的文章也是极其丰富的，这些文章就是这部《六朝山水有清音》的蓝本。
谢玩玩一定对魏晋南北朝这段历史了然如胸，结合流传下来的魏晋山水文章杂记，写下了这部«六朝山水有清音»。把魏晋南北朝时期的“山水文学”展示给我们现代人。
“非必丝与竹，山水有清音”，作者在扉页写下来这句话，可是虽然山水有清音，却也要有伯乐去发现，魏晋山水文物现存的已经不多，魏晋的文字现在也很少有人去读，如果没有谢玩玩的整理还原，我们已经无法去了解那段时间的文人风雅，山川之美，这才是这本书的魅力所在，给我们一段不一样的山水历史。
谢玩玩的这部《六朝山水有清音》以17篇地理杂记为基础，还原了魏晋南北朝时的17个地方的山水，传说，风俗。读来仿佛回到那个年代，和那个年代的人物对话，重游哪个年代的山水。“自古多帝王”的关中，“兵家必争之地”的荆州，“有书圣代言”会稽，“桃花源所在地”的常德，“秦皇求仙出发地”的山东各地等，山水遍布祖国大江南北。作文www.yuananren.com但这些文章又不局限于山水，更多关于人物，掌故的介绍，一地有一地的特色，一地有一地的传说，人以山水为美，山水以人为名。人是组成山水的一部分，历史名人更是山水不可缺少的一部分。在这部《六朝山水有清音》中，更是一部以山水为背景的历史，在山水中感悟自然，感悟历史，感悟人生。
“可怜洛阳繁华非昨日，可堪笙歌沉吟怀人远，可叹天下霸业归田舍，风骨不留旧时燕。”历史已然是历史，历史山水已然是历史山水，现代才是我们的现代，谢玩玩站在现在的角度通过山水杂记把魏晋南北朝的本来面目还原到了我们面前。
“摅怀旧之蓄念，发思古之幽情”，读《六朝山水有清音》，品古今山水在其中。