作者：宁微君。我很少谈论信仰。记得求学时朋友与我交谈过关于信仰的话题，我感觉很陌生。现在看来，当时我之所以感觉自己没有信仰，是因为我主观上把信仰与宗教弄混淆了。所以用最浅的语言论述最深的宗教和哲学在我看来还是有必要的。
林欣浩的作品有一种说不出来的亲和力，这与他的文字有关。作者用最直白的语言和幽默俏皮的玩笑把复杂高深的佛教解释的较为通透。至少我这么一个完全和佛学无关的读书人在读完之后多少能知晓一些佛学基础。
任何宗教要图发展，要吸引人群就必须注重宗教自身的理论和逻辑，作者在本书开始就一直在强调逻辑基于教义的重要性。他的切入点即深刻又有趣，这是难能可贵的。继而将佛教在中国的传播发展史与本身逻辑逐渐分解，娓娓道来。从万法缘起和轮回的佛学基础说到了中观、唯识、禅宗、狂禅、净土宗、密宗。也说到了有影响力的灭佛运动，说到了历史人物对于佛教兴衰的影响。由于我本身不是佛教徒，对于佛教的教义也没有兴趣，读书初衷只是想了解佛学的基础常识，增长自己的见闻而已。所以在这里我也没想详细过多的介绍书中关于佛教理论的阐述。有趣的人写有趣的文字，林欣浩对于佛学中的趣事知知甚多，我们撇开佛学看故事是能够获得不少乐趣的，基于此点再去阅读本书可能会更加轻松。
在中国传播非本土宗教是困难的，我们历史上的君主帝王在加强皇权与中央集权上做了大量的功课，其中从思想上遏制其他威胁皇权统治的手腕是重要的一个方面。可想而知，佛教在中国的成长是多么不易。“不依国主，则法事难立”，在中国佛教发展过程中，佛学要生存难免会有些妥协。宗教的妥协并非不遵守底线，而是用另外一种方式发扬光大，在佛教发展历史上从事佛学研究的人是值得学者尊重的。
我一直佩服那些研究哲学、宗教的学者，他们不仅要阅读大量的经典著作还要耐得住寂寞，反复在刁钻的问题上思索推敲。作文www.yuananren.com最为关键的是，即便他们如此做了，也不一定能获得多大的成果，在外人看来，也就是说一些莫名其妙的话，做一些偏执的事罢了。所以面对这些人的这些作品，我们往往望而止步，这时候有这么一本通俗的佛学入门读物就会显得尤为重要。在我看来，本书最大的意义还是在于通过了解佛教的常识与历史，让我们领悟到那些真正追求佛法的人的不易。
这本书读了两月，仿佛走过了从魏晋到民国的千年变迁，目睹古刹金身的风雨飘摇，耳闻烟火钟鼓的朗朗乾坤。