作者：寸飚。莱博维茨的赞歌，是小沃尔特•米勒于1960年出版的一部长篇科幻小说，也是其唯一的一部长篇科幻小说。该作于次年荣获雨果奖。
说起来，想要装逼的话，就应该读这种小说。某某某的赞歌，听起来就有一种汹涌澎湃的史诗感；偏偏莱博维茨这个略显生僻的名字，又能给到听众看客一种奇妙的疏离感。仅凭书名，就能表现出一种拒人于千里之外的暗搓搓的热烈情感，显得逼格极高。
我自然就是被这书名给吸引进来的。在此之前，无论是小沃尔特•米勒这个名字，还是所谓的“《辐射》系列游戏的精神文本”这一定论，都未曾对我产生过任何的吸引力。
我抱着硬啃生涩旧作的心态，打开这本书；但整个阅读过程却出乎意料的顺畅，剧情本身也对我表现出足够的吸引力。于是我就在一天之内把这本书读完了，掩卷之余，沉重和舒畅两种情绪同时压在心底，让我有了写点东西的冲动。
我爱读书，也爱玩游戏。这其实是一脉相承的两种爱好，我所追求的是超脱现实之外的某种可能性，而读书和玩游戏则是沉浸于此的具体手段。所以在相当长的一段时间里，我都厌恶带有功利性目的的读书，认为这是一种浪费和亵渎；唯有小说才是我的最爱，尤其是具有足够想象力的优秀科幻小说，经常会让读书沉迷的我浑身战栗，鸡皮疙瘩迅速勃起。
我曾是如此向往未来的世界，以至于时常惋惜自己无法见到几百年后的科技奇观。
莱博维茨的赞歌这本书，描述的依然是未来的某种可能性。作者小沃尔特•米勒参加过二战，又在冷战期间承受着核平世界的杞人之忧，对未来充满着悲观、恐惧与忧虑。在小说里面，核战争的爆发无可避免，人类虽于废土之上重建文明，却无法逃脱自毁于核爆的宿命。小沃尔特•米勒将文明复苏的希望留给了宗教，但即使是他的宗教，也并未在书中领导人类结束轮回，摆脱宿命。书末，莱博维茨的信徒们带着他们所守护的知识，乘船前往半人马星座，开启了另一个轮回。
宗教的力量自然是强大的，有信仰的人往往拥有极强的奉献精神，必要的时候甚至可以爆发出非人的力量。小沃尔特•米勒本人即是一个天主教徒，作文www.yuananren.com所以他也对书中的宗教力量寄予了非常美好而崇高的想象：信徒们虔诚、睿智、坚韧不拔、自我奉献、自我克制。他们庇护了人类的智者，守护着人类的知识，却未曾贪慕权力，始终谨慎的游离于世俗纷争之外……而这实在是太过理想主义了。我相信宗教信仰的力量，却始终不敢信任那些狂热的信徒：在那愚昧而野蛮的过去，虔诚的信徒们曾经做下多么恐怖而邪恶的事情，我们都知道。
抛开我幼稚的可笑的怀疑论调不谈，我最喜欢的是书里面的第一个故事。小沃尔特•米勒对废土的描写生动而深刻，烈日之下，灼热的气浪、滚烫的沙石和饥饿的秃鹫仿佛就在眼前。虔诚的菜鸟修士弗朗西斯在命运的指引下找到了一个辐射避难所的废墟，以及他所信仰的圣莱博维茨的几件遗物。我们能够看到在文明衰退之时，回归愚昧的人们如何理解他们所眼见得一切，如何崇拜他们所不理解的一切。菜鸟修士弗朗西斯对某种名为辐射的怪物的想象和恐惧让人忍俊不禁，对某个名为6-B单元晶体管控制系统的蓝图的崇拜却让人唏嘘不已。故事在弗朗西斯的脑袋上中了一箭的瞬间戛然而止，愚昧的杀手们并不会知晓他们杀死的这个普通修士曾为人类的文明做过什么，或许，即便他们知道了也不会在意。
但愿我们的文明永远不需要承担这些苦痛。